Кто не делится найденным, подобен свету в дупле секвойи (древняя индейская пословица)
Версия для печати
Библиографическая запись: Детский неигровой фольклор. — Текст : электронный // Myfilology.ru – информационный филологический ресурс : [сайт]. – URL: https://myfilology.ru//151/detskij-neigrovoj-folklor/ (дата обращения: 24.02.2024)
Детский неигровой фольклор
Содержание
Дразнилки, уловки, страшилки.
Дразнилки и уловки – детский смеховой фольклор. Устная детская культура в основном носит смеховой характер, в них каждое серьёзное явление сопровождается пародией. Дети смеются и над собой и друг над другом, над взрослыми, часто дают друг другу прозвища. В Древней Руси прозвища заменяли фамилии. У детей прозвища выполняли воспитательные функции. Дразнилки нужны для посрамления противника словом, в них комичность строится на абсурдности ситуации. В них воспринимается смеховой портрет, высмеиваются черты характера. Уловки ставят играющего в неловкое положение.
Страшилки – современная детская мифология, представляющая собой рассказы детей о страшном и ужасном. Появились они в конце XIX-XX вв., сформировавшись под влиянием древних мифологических рассказов, волшебных сказок, заговоров, детектива и фантастики. Произведения помогают преодолеть страхи, в них отражаются особенности детского мировосприятия, детская логика и т.п.
Страшилки делятся на:
- 1) Страшилки с трагическим исходом
- 2) Страшилки с благополучным исходом
- 3) Страшилки с комической концовкой;
В сюжете страшилок всегда происходит быстрая смена событий, действие происходит в короткий период времени. Страшилки помогают ребёнку разобраться в сложности мира и моделировать своё поведение.
Садистские стишки – куплеты с чётким литературным размером, произведение взрослое, перешедшее в детский обиход. Здесь имеет место быть принцип народной смеховой культуры: доведение до абсурда, высмеивание всего высокого – это является средством протеста против официального правления.